朱熹校园铜雕人物雕塑

朱熹校园铜雕人物雕塑

    朱熹，字元晦，又字仲晦，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。朱熹的哲学体系以程颢兄弟的理本论为基础，朱熹主张理依气而生物，朱熹讲“格物致知”是为了当圣人。在“知”“行”关系上，朱熹主张“知先行后”。朱熹的知行观，是指儒家的个人道德修养和实践。
    校园雕塑的选择要符合校园的文化氛围，校园雕塑的隐性教育功效体现在多方面，校园雕塑集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向，是进行道德教育、审美教育的最好的素材之一。校园雕塑大都运用抽象与象征、隐喻和悖论的手法表现，特别是我国的校园雕塑。
    50年代特别是80年代以后，伴随着改革开放和经济、文化的发展，人物雕塑在许多大中小城市如雨后春笋般出现，在这些人物雕塑中不乏优秀之作。在人物雕塑创作十分活跃的情况下，80年代初成立了全国城市雕塑规划组和全国城市雕塑艺术委员会，负责全国城市雕塑的规划、筹备、协调及创作工作，从此中国的人物雕塑创作进入了一个新的发展时期。
    铜雕的铸造方法主要有两种，即失蜡和模具法。铜雕造型多成威严粗犷、端庄沉稳之态，表现出坚实浑厚、富丽辉煌的质感。铜雕的纹饰主要为饕餮纹，或以动物头部造型，再以鸟、兽、虫、鱼部分形体组成抽象的图案来衬托铜雕造型。铜雕工艺遍布大江南北，莆田铜雕、唐县铜雕等。铜雕在地下经过长期腐蚀氧化，质地已不坚固，特别是半脱胎铜雕，甚至比瓷器还易损，因此对铜雕妥善保存。