葛洪城市铜雕人物雕塑

葛洪城市铜雕人物雕塑

    葛洪，字稚川，自号抱朴子，葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚)，葛洪出身江南士族，三国方士葛玄之侄孙。葛洪一生著述颇丰，葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，葛洪在《抱朴子外篇》中专论人间得失，世事臧否。葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。葛洪尤其强调灸法的使用，葛洪在炼制水银的过程中，发现了化学反应的可逆性。
    作为城市的组成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共场所，既可以单独存在，又可与建筑物结合在一起。城市雕塑的题材范围较广，举凡与该城市的地理特征、历史沿革、民间传说、风俗习惯等有关联者皆可创作并建立。
    随着社会经济发展，越来越多的人开始注意提升自己的精神文化生活，欣赏水平开始向艺术方向发展。其中，雕塑就是人们欣赏水平提高的一重要表现，在广泛的雕塑作品里，人物雕塑又更受人们青睐。人物雕塑在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。中国春秋战国人物雕塑开始出现，继商、西周之后进一步繁荣与发展。
    铜雕产生于商周是以铜料为胚，运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美，铜雕多用于表现神秘有威慑力的宗教题材。铜雕佛像就是其中的一种。铜雕的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。铜雕工序比较复杂，工艺也十分考究。铜雕文化的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。