校园孔子石雕人物雕塑
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孔子是中国著名的思想家、教育家、政治家,孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒家始祖,随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。孔子极为聪明好学,二十岁时候,就已经非常渊博。
校园雕塑的选择要符合校园的文化氛围,校园雕塑的隐性教育功效体现在多方面,校园雕塑集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向,是进行道德教育、审美教育的最好的素材之一。校园雕塑大都运用抽象与象征、隐喻和悖论的手法表现,特别是我国的校园雕塑。
文化对人物雕塑的作用,既造成了中国唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。伫立于各个城市的人物雕塑,不仅仅是为了美化环境而建立,人物雕塑的存在,还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设。每个国家都有其自身的文化与历史背景,人物雕塑则是以其雕塑的内容和形式,体现了其所在国家及所在环境的特征。
不同时期,石雕在类型和样式风格上都有很大变迁,都在制约着石雕创作的发展演变。石雕的历史是艺术的历史,也是文化内涵丰富的历史,更是形象生动而又实在的人类历史。中国新石器时代较早的石雕作品,可以裴李岗文化的石磨盘、磨棒为石雕代表。中国古石雕技法的另一源头--线雕,也是出现于新石器时代。人首石雕尽管表现手法稚缺陷抽象,但并不意味着当时石雕雕刻技法低下。