韩非校园铜雕人物雕塑

韩非校园铜雕人物雕塑

    韩非，战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩非为韩国公子，韩非师从荀卿，但思想的观念却与荀卿大不相同，韩国在战国七雄中是最弱小的国家，韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。韩非子是韩国的贵族。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。
    校园雕塑的隐性教育功效体现在多方面。校园雕塑作为一种精神载体，它具有文字属性，同样体现"文以载道"的精神。每一座校园雕塑均蕴含有一定的道德追求，能对学生产生巨大的道德潜化作用。校园雕塑，这种物化了的精神载体，它集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向。
    50年代特别是80年代以后，伴随着改革开放和经济、文化的发展，人物雕塑在许多大中小城市如雨后春笋般出现，在这些人物雕塑中不乏优秀之作。在人物雕塑创作十分活跃的情况下，80年代初成立了全国城市雕塑规划组和全国城市雕塑艺术委员会，负责全国城市雕塑的规划、筹备、协调及创作工作，从此中国的人物雕塑创作进入了一个新的发展时期。
    铜雕产生于商周是以铜料为胚，运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美，铜雕多用于表现神秘有威慑力的宗教题材。铜雕佛像就是其中的一种。铜雕的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。铜雕工序比较复杂，工艺也十分考究。铜雕文化的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。