叫卖民俗人物铜雕

叫卖民俗人物铜雕

叫卖指吆喝着招揽买主。是从古代开始一直流传至今的一种小贩招揽生意，吸引顾客的一种方式。亦称吆喝，也叫市声或货声。指吆喝着招揽买主。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·时品》:"至於街市小儿叫卖小而黑者为酸葡萄，品斯下矣。" 王西彦 《古城的忧郁·蹂躏》:"姐姐去摆摊子，自己又推着车子出去叫卖。" 萧殷 《桃子又熟了》:"墙外忽然传来一阵响亮的叫卖声:'水蜜桃呵!又大又甜的水蜜桃!'"

中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家，在中国境内土生土长的各民族中，都有广大人民群众创造的各类民俗文化，代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。民俗的根本属性是模式化、类型性，并由此派生出一系列其他属性。模式化的必定不是个别的，自然是一定范围内共同的，这就是民俗的集体性:民俗是群体共同创造或接受并共同遵循的。

人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。由于中国人物雕塑起源于工艺美术，因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性。

铜雕产生于商周是以铜料为胚，运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美，铜雕多用于表现神秘有威慑力的宗教题材。铜雕佛像就是其中的一种。铜雕的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。工序比较复杂，工艺也十分考究。铜雕文化的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。