遛鸟民俗人物铜雕
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遛鸟指的是带着笼鸟到幽静的地方去。 韩静霆 《花魂·遛鸟的人》:" 京 郊 海淀 小街,常见这么个遛鸟的老人。" 张辛欣 等《北京人·二进宫》:"小树林那边是遛鸟的,今儿你们不巧,见不着他们。"
民俗起源于人类社会群体生活的需要,在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为人民的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民,传承于人民,规范人民,又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。民俗的根本属性是模式化、类型性,并由此派生出一系列其他属性。模式化的必定不是个别的,自然是一定范围内共同的,这就是民俗的集体性:民俗是群体共同创造或接受并共同遵循的。
随着社会经济发展,越来越多的人开始注意提升自己的精神文化生活,欣赏水平开始向艺术方向发展。其中,雕塑就是人们欣赏水平提高的一重要表现,在广泛的雕塑作品里,人物雕塑又更受人们青睐。人物雕塑在中国具有悠久的历史,且并不因时代和社会及国家的更替而中断。中国春秋战国人物雕塑开始出现,继商、西周之后进一步繁荣与发展。人物雕塑在西方国家历史也很悠久。
铜雕的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。铜雕的工序比较复杂,工艺也十分考究。中国历史上重要的铜雕艺术品有西周的铜雕"伯矩"鬲,晚商的铜雕"司母戊"鼎以及汉代的铜雕"马踏飞燕",而人类最早使用铸造金属的记载已经模糊不清了。铜雕文化的价值取向是跟着时代的进步在发展的,铜雕文化的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。