校园董仲舒古代人物铜雕
董仲舒西汉广川(河北景县广川镇大董故庄村)人,是思想家、政治家、教育家,唯心主义哲学家和今文经学大师。董仲舒在汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134),武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”,推明孔氏 抑黜百家"的主张为武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达二千多年。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成帝制神学体系。
校园雕塑与所有的校园物质景观一样,积淀着历史、传统、文化和社会的价值,蕴含有巨大的潜在教育意义。校园雕塑通过被解读,不仅使学生掌握一定群体的环境知觉,同时从雕塑作品中领会特定文化的设计思想、态度、情感和价值观受到潜移默化的影响。校园雕塑的选择要符合校园的文化氛围,校园雕塑的隐性教育功效体现在多方面,校园雕塑集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向,是进行道德教育、审美教育的最好的素材之一。
古代人物雕塑多用于纪念历史名人或用以宣扬传统文化和传播民族精神,对于教育事业着任重道远的启蒙,历史人物在民族教育和爱国主义教育方面有着重要的意义,古代人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术,古代人物雕塑表达了作者对中国历史演变的理解,是对人类对发展前景的一种乐观心态,建造古代人物雕塑能够很好地让人们牢记历史,并能够向杰出的历史人物先辈们学习,吸收经验教训,对于子孙后代的教育也具有十分重要的意义。
铜雕的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。铜雕的工序比较复杂,工艺也十分考究。中国历史上重要的铜雕艺术品有西周的铜雕"伯矩"鬲,晚商的铜雕"司母戊"鼎以及汉代的铜雕"马踏飞燕",而人类最早使用铸造金属的记载已经模糊不清了。铜雕文化的价值取向是跟着时代的进步在发展的,铜雕文化的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。