广场麒麟石雕

广场麒麟石雕

古人把雄性称麒，雌性称麟，《宋书》：麒麟者，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿；麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世，所以亦被视为儒家的象征。

广场雕塑作为公共艺术， 其存在的空间是开放性的， 并且是由公众参与、 认同的。作为城市广场中的重要人文景观， 它带给人们的是环境的优美、 自然和生机。开放性作为广场雕塑创作和运用的重要特征， 直接影响广场雕塑作品的艺术品质以及城市广场的公众形象。笔者就广场雕塑在城市广场空间中的开放性， 从雕塑存在的城市广场空间、 公众的认同感、 环境空间关系以及公众情感交流四个方面进行具体阐释。

石雕随着社会的发展，经济水平的提高，进一步提高了现在雕塑行业的进一步发展，能够通过各种雕塑艺术的展示，促进该石雕行业的发展。就从整体的雕塑雕刻方式来讲就有着奇特的艺术性 展示出现在雕塑艺术的主要的艺术形式。 根据现在石雕行业的发展，艺术家们对石雕雕塑艺术的方式方法有了不同的感受，同时还有更多的技术展示出来。雕刻技法，就是雕塑创造中作者关于形象和空间的处置方法。在雕塑行业，利用着最为熟练的各种不同的刀法，就能够雕刻出不一样的艺术品。刀法能起到加强、丰厚著作艺术效果的效果。雕刻技术到达纯熟的表现。在石雕塑方面，主要把握技巧并不断地堆集经历，才干到达抱负的真实归于本人的刀法。进而才能够从作品方面体现出精湛的技术。